(١٨٢٧: السياسة المحمدية) لشمس الأفاضل الميرزا رشيد بن الشيخ يوسف بن عباس على المنتهى نسبه إلى جلال الدين بن الخواجة نصير الطوسي كما يدعي هو فيه.
دفع فيه اعتراض بعض النصارى ألفه ١٣٠٣ وطبع مع السياسة الحسينية " ١٣٣٢.
(١٨٢٨: السياسة المحمدية) في جواب سؤالات المسيو پاطر الهلندي. عن فلسفة سلوك نبينا. فارسي طبع سنة تأليفه في ١٣٤٥ مع " السياسة الحسينية " في أصفهان.
(١٨٢٩: السياسة المدنية) للشيخ أبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي البغدادي المتوفى بمصر ٣٤٦ عده في أول كتابه " مروج الذهب " مما كتبه في السياسة والطبيعة وانقسام اجزاء الملة، والإبانة عن المبادي الأولى، وكيفية تركيب العوالم والأجسام السماوية وما هو محسوس وغير محسوس من الكثيف واللطيف إلى آخر كلامه.
(١٨٣٠: السياسة المدينة) للشيخ أبي نصر محمد بن أحمد الفارابي المتوفى ٣٣٩ ويقال له " مبادئ الموجودات " كما يأتي كان في خزانة (سيدنا الشيرازي بسامراء).
(١٨٣١: سياسة الملوك) لأبي دلف القاسم بن عيسى العجلي الشيعي المتوفى ٢٢٥ كما في " مرآة الجنان " و " الشذرات ".
(١٨٣٢: سياست موازنهء منفى) أو " سير تاريخي مشروطهء إيران " مجلدات. طبع منها اثنان وبقى الباقي. تأليف حسين بن جعفر كي استوان الطهراني مدير روزنامهء " مظفر " في ثلاث سنوات. طبع في مجلدين بطهران ١٣٢٩ ش.
(١٨٣٣: سياست نامه) نظم لعهد أمير المؤمنين إلى مالك الأشتر، حين ولاه مصر بالفارسية. للسيد المعاصر الأديب الميرزا جهانگير خان الحسيني المرندي الأصل ثم التبريزي الطبيب الملقب بناظم الملك والمتخلص بضيايي المرندي المتوفى ١٣٥٢ كان مفوض الدولة الإيرانية ببغداد ثم الموصل، وله تأليفات اخر. أوله:
بنام پاك يزدان جهان بخش * كليد گنج معنى بر زبان بخش فرغ منه في (ج ٢: ١٣٢٧) وطبع باستانبول. وأيضا مع " فرمان مبارك " لجواد فاضل المتوفى ١٣٤٠ ش. طبع بتبريز ١٣٢٧ ش.
(١٨٣٤: سياست نامه) أو " سير الملوك " فارسي. للخواجه نظام الملك قوام الدين أبو علي حسن بن علي بن إسحاق النوقاني الطوسي (٤١٠ - ٤٨٥) قتلته الإسماعيلية غيلة بقرب نهاوند

(٢٧٣)